the 'Adam' dancing

aduh.. masalah tol kalo kecik2 dah minat menari3, menyanyi3.... bukak ngaji cepat je lari. haha. anak sapa neh!

bagi saya yang tak pernah masuk dapur

this is tumeric!

and this is called lemongrass ok girl?

pencarian identity episod 1

Well.. how to start ah? ok3, starting from my family. My mom selalu cakap pasal politik kat rumah, kampung, jumpe saudara mara pon boleh terkeluar pasal politik jugak...tambah lagi kalau baru lepas baca harakah. haha. lawak-lawak.. Dia akan jadi macam semangat gila cakap pasal ni, and rasenye macam semua orang dalam dunia politik ni dia kenal la kot? :P latar belakang, sejarah-sejarah politik Malaysia.. semua dia tahu. But for me, at that time, memang menyampah. What I know was, selagi orang tu sokong Islam, kite sokong je lah balik. Apa masalahnya? Then, the other side plak, setelah my sister dapat hidayah sikit ni, dok baca buku-buku agama ( which I benefited a lot from what she bought without using my money, alhamdulillah), my sister cakap..

"kite kene patuh kepada pemerintah. Ape lah Malaysia ni, ade PAS lah, UMNO lah, padahal Rasulullah dah cakap suruh patuh kepada pemimpin no matter what happens"

ha.. lebih kurang camtu la ayat die.. nak kuar hadis, kang silap pulak..but, me.. dari dulu sampai sekarang, tak setuju dengan apa yang my sis cakap. I mean, bukan nak kata hadith ni tak betul, nau'zubillah. bukan3!!! Just, jauh di sudut hati, masih ada soalan2 yang tertanya dalam hati ni,

"habis tu kalau pemimpin kata suruh terjun banggunan kite terjun lah? kalau pemimpin tu dah jelas-jelas menolak Islam pon kene tunggu jugak?"

tapi tiap kali my sis kuarkan hadith tu, I will keep silence and change the topic. sokong kakak kang mak terasa, sokong mak kang macam tolak hadis plak. AWat yang mama tk bawak kuar hadis ni, lau tak leh sokong mama. haha. :P
sebab nak menentang tak reti, mane lah kite tahu pasl hadis-hadis ni? belaja akademik pon lingkup(memang style suka ponteng sekolah punya orang), inikan pulak hadis yang tak de pon pelajaran tu kat sekolah? bukan nya sekolah agama pon. hurm... and then, I kept on forcing myself to accept..

betul jugak kalau tunggu tu,patuh je, kan senang. Mungkin ada hikmah disebalik suruh patuh no matter what happens tu. Maybe ade orang leh dakwah diorang ke jalan yang benar, bagi bukak mata sikit yang dunia nak kiamat dah, tak de amendenye nak ditunggukan sangat pangkat, harta ni sume...duit banyak - banyak pon tak senang hidup kot kadang-kadang. Mana dengan riba bank lagi, nak simpan duit berkepu- kepu. aduh... Lagipun, nobody cares anymore what, berapa ramai sangat mahasiswa yang ikot perkembangan politik dekat Malaysia ni? ramai sebok kapel, main facebook, tgk movie and pikir nak score 4 flat ade lah.. nak major in Political science ade lah, tapi politik kat Malaysia yang kotor ni? sape nak ikot? aku pon menyampah kot...

lepas tu, pikir jugak kalau2 ade cara yang boleh buat untuk menasihati pemimpin negara selain daripada mengundi atau dari menyokong parti selain daripada yang tengah berkuasa sekarang, dah my sis kate KENE PATUH... I'll try to find the logic jap sebelum buat ijtihad untuk diri sendiri. Pikir punya pikir, daripada sejarah kat Malaysia ni, ade ke orang yang buat macam tu? kalau ade pon, kene pecat kan? kan3?? betul tak? tak salah papa, selisih paham je pon kene pecat kan? and then persoalan yang timbul seterusnye ialah (time tu kan tak reti nak search2 sal hadith ni lagi).. tahu satu hadith je yang pasal kene patuh kat ibu bapa, tapi yang tu pon kate kene patuh until the extent of parents tak suruh buat benda yang dilanggar syariah.. see? patuh la macam mana pon, kalau die suruh langgar syariah jangan buat. kalau suruh bukak tudung takkan nak buat jugak, hanya kerana diorang pemimpin? humphh... pening2.. pastu terpikir2 lagi,

kalau betul kene patuh, maknenye tak leh kuar ngundi la?sebab kalau kuar ngundi, kita get to choose who to be our representative and then kalau opposition menang tu maknenye menentang kerajaan ke? Kalau tak nak ngundi, pemimpin kite yang suruh g ngundi, kate KENE PATUH, memang kene kuar ngundi la kalau camtu. Tapi kalau kita nak ngundi opposition, kan ke kite ade hak? pemimpin negara yang buat sistem demokrasi .. ikot je lah.. oh.. banyak nye persoalan.. ape ni... nape cetek sangat ilmu aku ni.. ape yang aku buat selama ni.. tak belaja ke? bende simple pon leh jadi complicated!

aduhh...... pening2............. mane nak cari jawapan ni... hummpphh... betul ke hadith tu takat tu je? takkan tak de penerangan lain? selalunye hadith dan ayat quran ni kan ada history and penerangan dia yang tersendiri... isk.. no matter what, I have to find the answer. kalau duduk tengah - tengah pagar ni, sampai bila pon tak dapat apa.. kalau tahu apa nak buat, halal ke haram ke tak g ngundi, at least ade jugak pegangan nak bagitahu kalau tiba- tiba kena paksa pergi ngundi ke.. humphh... k lah, from now on, nak search sikit demi sikit.. hopefully bile dah sampai time nak ngundi, I have something to stand on to..

ayuh, pengembaraan bermula!!

Puasa ganti dan sunat sekaligus?

Apabila menjelangnya hari raya Aidilfitri, banyak lah benda nak ngatur sepanjang bulan Syawal ni. Mana dengan open house lagi, puasa enam lagi, puasa ganti lagi, ikot program yang disediakan makanan lagi(kalau puasa, time orag lainmakan kite nak buat ape)... banyak juga dugaan bulan Syawal ni. Lagi banyak dari bulan Ramadhan plak rase.. hehe. Tapi apa yang paling3 difikirkan ialah, boleh tak niat puasa ganti dengan sunat sekali? Walaupun dah berusia lebih 20 tahun, benda macam ni pon konpius lagi! haishh.. abeh tu sebelum ni puasa macam mana la tu cek kak oi? (kat diri sendiri la ni!) Maklumlah, orang melayu ni banyak ikot adat dari hukumnya. Apa yang kite dengar orang buat, kite pon sekalian aje buat. tah mane pokok pangkal hukum pon tak tahu.. bak kata Boonaa Mohammed, ramai orang Muslim memang di didik dengan Islam dari kecil, dibesarkan dengan cara Islam, mak bapak Islam, lahir2 dah Islam.. tapi banyak yang ikot segala ritual yang dibuat secara tradisi. Dia pon macam tu, dan alhamdulillah apabila die cuba praktiskan benda hu-ha yang dia buat dengan solat..akhirnya dia temui jalan dia. begitu jugalah dengan diri saya ini, mana dengan zaman jahiliyyah tak ingat dunia lagi, orang cakap boleh niat sekaligus, kite pon buat je lah... padahal tak tahu apa2.. humppehhhh la aku neh... sekarang.. tibalah masanya untuk kembali bersinar, dan tinggalkan zaman jahiliyyah. jadi...pencarian ilmu bermula! jeng2... here it goes... ehem... BOLEH KE PUASA GANTI NGAN SUNAT SEKALIGUS?

first of all, di laman web iLuvislam.com berkata...
quote je lah yek

"Assalamualaikum.. Terdapat banyak pendapat Fuqaha' dalam hal ini. Di bawah ana bawakan satu kesimpulan yang agak baik. * Tidak boleh dan tidak sah sesuatu puasa, sama ada wajib atau sunnat, jika bermasukkan niat kedua-duanya. Maka jika seseorang yang mengqadha puasa Ramadhannya dalam bulan Syawwal dengan dua niat iaitu niat qadha dan niat puasa 6, maka puasanya itu TIDAK SAH, baik yang qadha maupun yang sunnat. Antara ulama yang berpegang dengan pendapat ini ialah Imam an-Nawawi dan Imam al-Asnawi. * Sah dan boleh, serta terhasil pahala puasa sunnat tersebut walaupun tidak sepenuhnya (yakni tidak sempurna pahalanya), sama ada dimasukkan niat-niat puasa tersebut atau tidak (yakni hanya diniatkan puasa qadha sahaja dan kebetulan dipuasakannya pada hari yang disunnatkan berpuasa seperti bulan Syawwal atau pada hari ‘Arafah), dengan syarat dia tidak mempunyai niat untuk menunaikan puasa Syawwalnya itu pada hari-hari yang lain. Ini adalah pendapat antaranya Imam al-Baarazi, al-Ashfuuni, an-Naasyiri, al-Faqih 'Ali bin Sholeh al-Hadhrami, Imam Syihabuddin ar-Ramli dan anaknya Imam Syamsuddin ar-Ramli dan nampaknya pendapat ini didukung oleh sekumpulan ulama mutakhir seperti Imam al-Khathib asy-Syarbini, bahkan ianya disebut oleh para ulama Jawi kita seperti Syaikh Arsyad dan Syaikh Muhammad bin Ismail al-Fathani. * Sah dan boleh, tetapi hasil asal pahalanya dan bukannya kesempurnaan pahalanya tertakluk kepada wujudnya niat. Hanya jika diikutsertakan niat kedua-duanya, yakni diniatkan dua niat tersebut barulah terhasil asal pahalanya. Ini adalah pendapat Imam Ibnu Hajar al-Haitami dan nampaknya pendapat ini juga banyak diikuti oleh orang kita di rantau sini. * Jika diniatkan dua niat, maka hanya sah salah-satu daripadanya. Jika fardhu diniatkan beserta dengan sunnat, maka hanya yang fardhu sahaja sah, manakala niat yang sunnat dianggap tidak berlaku. Ini adalah pendapat Imam as-Samhudi dan Imam Abu Makhramah. Secara ihtiyat (berhati-hati) cuba elakkan. Tapi kalau memang dah tak sempat, atau tak larat, maka bolehlah ambil pendapat ulamak Syafi'iyyah yang membolehkan tersebut. Dan pendapat pertengahan adalah, niatkan puasa wajib sahaja (qadha' dan insyaAllah mendapat pahala puasa sunnah juga (tetapi tidak sempurna). (Pendapat ke-2) Wallahu A'lam"

haaa...... tu dari moderator iLuvIslam.com.

jadi, setakat ni.. yang ana paham ialah.....(berana plak tiba2)
1) tak sah, malah untuk kedua -dua niat sekali pun. (Iman an-Nawawi dan Imam al-Asnawi)
2) sah dan boleh, tapi tak dapat 100% pahala, dan itu pon dengan syarat.( sekumpulan ulama mutakhir)
3) sah dan boleh, tapi pahala tertakhluk kepada niat masing2. kalau niat dua2 dapat dua2, lau niat satu dapat 1 ja la.(Imam Ibnu Hajar al-Haitami)
4) hanya satu je yang laku daripada 2 niat tu. diantara fardhu dengan sunat, fardhu je yang dapat.(Imam as-Samhudi dan Imam Abu Makhramah)


tapi tak puas hati lagi.. tengok lagi satu ni haa.. dab mestilah diquotekan jugak :P
dari - http://syededlee.tripod.com/keunggulanislam/id78.html

Masalah ini ada disebut di dalam kitab-kitab utama mazhab Syafi'i. Dan, di kalangan mereka sendiri berselisih pendapat tentang boleh atau tidaknya.

--------
Sebuah kitab kecil mazhab Syafi'i Fathul Mu'in, ada menukilkan perselisihan pendapat antara para ulamak Syafi'i:
(Furuk): Telah berfatwa sekumpulan ulamak mutakhir bahawa hasil pahala puasa Arafah (atau puasa pada hari-hari lain yang disunatkan), dengan jatuh puasa fardu padanya. Ini menyalahi apa yang terdapat di dalam kitab al-Majmu' serta diikut oleh al-Asnawi, katanya: Jika berniat kedua-duanya, tidak hasil satu apa pun....
(Fathul Mu'in Bi-Hamisy I'anah al-Thalibin, Syeikh Zainudin al-Malbari, vol. 2, hal. 271)

Contoh: Jika seseorang itu berpuasa qadhak dan ia dilakukan pada salah satu hari yang disunatkan berpuasa, maka akan mendapat pahala kedua-duanya jika diniatkan kedua-duanya.

Namun ini dibantah oleh sebahagian ulamak, antaranya ialah al-Asnawi. Katanya, jika seseorang itu berniat puasa wajib sahaja, maka hasil puasa wajib. Jika dia berniat kedua-duanya (berpuasa wajib dan sunat), maka tidak dapat apa-apa pun. Mereka menganggapnya tidak sah.

Alasan golongan yang menolak
Firman ALlah Taala:
"Dan tidaklah diperintahkan mereka, melainkan menyembah Allah, serta mengikhlaskan ketaatan kepadaNya." (Al-baiyinah:5)

Maksud `mengikhlaskan' ialah mengikhlaskannya amal yang diperintahkan menurut cara yang diperintahkan.

Abu Yusof sahabat imam Hanafi berkata: Barangsiapa sembahyang ketika musafir dua rakaat (qasar) dengan meniatkan zohor dan sunat, atau barangsiapa mengqadha' puasa Ramadhan dengan meniatkan qadha' dan puasa sunat, hasilnya, baginya qadha' sahaja dan batallah puasa sunatnya (tidak beroleh pahala).

-----------
Kesimpulan:

1. Segolongan ulamak mutakhir dari kalangan al-Syafi'i membolehkan berpuasa dengan niat qadhak dan sunat. Hasil kedua-duanya..
2. Sebahagiannya menolak, bahkan batal puasanya. Mereka bandingkan dengan sembahyang qasar zohor diniatkan fardu zohor dan sunat sekaligus.

P/S: Dalam menjaga diri kita dari melakukan sesuatu yang dilarang atau bertentangan dalam Islam, kita hendaklah berwaspada dalam memilih jalan yang dirasakan benar. Faktor pemilihan hendaklah berlandaskan kepada pendapat mana yang lebih rajih dan juga selamat. Di dalam kes di atas, kita bolehla memilih yang mana yang dirasakan sesuai. Namun adalah lebih baik sekirannya kita mengambil jalan yang selamat yakni mengambil pendapat ulama yang menolak amalan niat sekaligus demi menjaga diri kita dari perkara syubhat. WA.

jika diikutkan di Malaysia, ramai yang ikut Imam Syafi'i, maklumlah kite kan mazhab syafi'i. Walaubagaimanapun, ana tidak pula mengehadkan diri ana untuk mazhab ini sahaja. jika ada yang lebih tepat dan berasaskan Al-Quran dan sunnah, itulah yang ana akan ikuti insyaAllah. Namun begitu, beliau memang seorang tokoh yang hebat sehingga menjadi salah satu aliran mazhab yang utama. Jadi, kerana ada masalah khilaf di sini, ana lebih suka mengambil jalan yang lebih selamat iaitu, meniatkan kedua- dua puasa tersebut sacara berasingan. Sebab ana lebih selesa dan ana tahu insyaAllah sah, dan ini lebih yakin daripada ana ambil risiko tidak sah atau dikurangkan pahala dan seumpanya. Dalam koleksi hadith 40 (iaitu antara hadith yang dikumpulkan oleh Imam Nawawi) , mengatakan bahawa..................

صلى الله عليه عَنْ أَبِي عَبْدِ الله النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيْر (رضي الله عنهما) قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ الله وسلم یَقُوْلُ: (( إِنَّ الحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَاتٌ لا یَعْلَمُهُنَّ آَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِیْنِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ آَالرَّاعِي یَرْعَى حَوْلَ الحِمَى یُوشِكُ أَنْ یَرْتَعَ فِيْهِ. أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى، أَلاَ وَإِ نَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ. أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ آُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ آُلُّهُ، أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ)). رواه البخاري ومسلم

Daripada Abu Abdullah al-Nu'man ibn Basyer r.a. (رضي الله عنهما) beliau berkata: Aku telah mendengar Rasulullah sollallaahu ‘alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya perkara yang halal itu terang jelas, dan sesungguhnya perkara yang haram itu terang jelas, dan di antara kedua perkara tersebut ada perkara-perkara syubhat yang kesamaran yang kebanyakan orang tidak mengetahuinya. Barangsiapa yang menjaga perkara syubhat maka sesungguhnya dia telah membersihkan agamanya dan maruah dirinya. Dan barangsiapa yang terjatuh dalam perkara syubhat, maka dia telah jatuh dalam perkara haram, umpama seorang pengembala yang mengembala di sekeliling kawasan larangan, dibimbangi dia akan menceroboh masuk ke dalamnya.

Ketahuilah bahawa setiap raja ada sempadan dan sesungguhnya sempadan Allah itu ialah perkara-perkara yang diharamkanNya. Ketahuilah bahawa dalam setiap jasad itu ada seketul daging yang apabila ia baik maka baiklah seluruh jasad dan apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah ia adalah hati. ((HR. Bukhari dan Muslim)).

Jadi, kita perlulah mengelak daripada perkara shubhat. anyhow, penerangan lanjut mengenai hadith ini, sila rujuk http://ensiklopediamuslim.blogspot.com/search/label/HADITS%2040
hehe.. thats all from me. kajian dari musafir dunya yang hina di sisi Allah subhanahuwata'la.. wallahua'lam.

F.A.C.E.B.O.O.K

I enjoyed my blogging,

I gained more by blog walking
I took 'Islam' as a searching
I enjoyed my mother's talking
I, in those days.. did more of thinking
and I dream more for my dunya ending

I was doing great without you
but one day they told me about you
I tried, and there.. at first I hate you!
didn't take me too long to love you
the crap, the temptations ..oh no.. don't do..
but my friends keep increasing, and let's do!

I kept on thinking to keep my mind walking
fb really clogged my brain, what am I doing?
cheap comments, photos of your life and the 'liking'?
you think people care to be laughing?
they are just an empty soul walking
for having something need to be doing

they like you because they think its you
they hate you because they aren't you
hating back is like killing inside
they are not the Mighty Judge to even decide
it is all a fake you brainy mate
the more you delude the more you solute

a knife can be used to cook, to cut, to chop
a blade can also be there for bleed, to kill, to hurt,
both can be not, a tool to cause a mope
FACES can be there to abuse, to insult, to manipulate
BOOKS can be used to defame, to curse, to be read
FACEBOOK can be not a tool to forget The Lord

eclarsz

KedahLanie.info: Nik Aziz ulas "ISU UNDI PAS MASUK SYURGA"

KedahLanie.info: Nik Aziz ulas "ISU UNDI PAS MASUK SYURGA"

Please take me as a believer

Priorities – written and performed by: Boonaa Mohammed

Ya Allah, if should take me in my solat,
please take me as believer
I pray the angel of death appears half as beautiful the beauty
created by my Creator;
take me yesterday if it means I’ll get there sooner
the warm wet water dripping from my wudhu’
I beat the sun this morning in order to stand before You
But no need to thank me, Your Prays long overdue
All I ask is for my intentions to be clear and true
The Ka’bah in line with my nose
Hellfire under my toes
If this is it, please make this last prayer legit
For I am nothing but a servant
Please Master give me guidance
Bring me closer to Your Deen
Far away from Shayteen
Only five times a day
I wish I could pray infinite
For all you have given me
For all that you have taken away
There is no excuse for me to not want to stand up and say,
Allahu Akbar

I state the obvious
Nervous,
Body in perfect formation
As I stand before my Lord trying to prove my dedication
Walking the thin line between hope and fear
Words coming out crystal clear
As though Judgement to hear
The humility combats the lives
I told them that I used to do
when I am closest to Truth
A vessel of submission
His recognition is my Quest
Hands folded both palms
Gaze is lowered upon the spot at which my head would rise
when the warm wet water still covers my eyes
I cherish this Dunia (World) like I cherish sunny weather,
Wonderful at times but doesn’t lasts forever, so
Ya Allah if you should take me in my solat,
Please have my last words be the last words of AlFatihah
right before ‘La ilaha illallah, Ash hadu anna muhammadarrasuullullah’
for you my God, I will hold and cherish this faith for this is a test
and we always do worst in the subjects that we hate so
I am still ashamed
of my heart used to contain
But still you sent me blessings again and again
Your Mercy uses words that I simply can’t explain
The Honour that I feel and the love I maintain
Forehead, nose , knees and toes
All pressed before the Lord
Before I rose
I chose
To make a prayer of my own
Ya Allah forgive me for my sins
as though they were not my own
help me to pray as though I was saying my final goodbye
as my bouncing finger lets me know that I am still alive
Alhamdulilah

Wallahi
I swear to God
I do not feel comfortable swearing to God
Because I’m not sure if my faulty words would even do Him justice
Soon and every day, I send peace and blessing upon His Prophets
Empty my mind like banks empty my pockets
Only His interests are in my best interest
Were my prayers answered only one knows best
I’ll try it again soon, inshaAllah
The rest are in the Hands of Allah subhanahu wata’ala

How about me, you and, us?

I was a little girl with full of ambitions. I wanted to be a doctor, because I know a woman strength is not as the same as a man. If I want to be in the battle field, together protecting Islam from the satan's plan to conquer the world, I can at least do my best to heal the musyahiddin if they are hurt in the battle ... but, I fell down from my trip to grasp the excellence I am building in front of me..
guys, i fell down on traps done by satans...

I love tv, I love lazziness, I love neglecting my prayers,
I like English novels that gives me nothing in return rather than wasting my time,
I delayed my pure heart and brain when I can memorize Al-Quran the most,
I love internet over learning, I used internet to chat more than beneficial actions,
and the most unforgettable traps I had fallen into is to play somebody's heart, towards the end of my precious time to score for a medical school ...
in short, I wasted my time. I am a looser to myself.

However, I cannot blame all the stupid acts that I've done to the satans, because everything depends on our iman. They suppose to be afraid of us, not us being so weak to fall into their traps. They were promised to be in the hell fire by Allah, so they must have struggle hard to make their punishment worth it. Their job that could make hell fire worth it, is by attracting the Muslims and the Muttaqins to the wrong path by worshiping satans. That is what they are doing all this long to catch our attention, and that is through the extravagant western celebrities that keeps calling us for sex, love and worldly pleasure. aware or not, the media is taking us to the satans path. The songs, sexy video clips, through concerts, cloth and through money. these are all the tiny little things that would bring us to an ending road, saying "Im not that religious ok..so leave me. I'll do what I wanna do" .. and at that time, our qalb is already hard as a rock..

I came to realize this, after I watched The Arrivals. MasyaAllah Allah planned a beautiful way for me to understand about Islam and to differentiate it from the wicked path. Alhamdulillah, He opened my heart to accept the truth and back to realize that Islam is the most important thing in the world. When I first watched The Arrivals, (seems like Im the last person to watch it). I asked my friends..

aku : dah tgk The Arrivals?
him : dah.. nape?
.....................

aku : dah tgk The Arrivals?
her : dah, nape?
....................

aku: dah tgk The Arrivals?
them : dah nape?

hamppehh.. seems like everybody watched the video, and they never realized that they did not change anything to be a better Muslim ... na'uzubillah.. some of them cannot even read Al-Quran fluently.. yet they never do anything to be as Allah pleases? Ya Allah, help them to realize that now is a very crucial time to make a difference. Only You can save my friends before its too late. I wonder for myself and us Muslims, if the Muslims in the central asia are facing a very tragic moment, a religious war that needed help from other Muslim countries, are we brave enough to volunteer protecting Islam and the needy there? Are we able to be there physically and mentally for Islam? Are we ready to say "I love syahid fi sabilillah"..?Are we going to be among the troops who will reveal the country's secret mission just by having our fingers cut if even we are brave enough to go volunteer? How can we be that brave if covering our aurah is like a can of worms? WE are way toooooo far, and way tooo low to be compared to.. .... OOOO My God... there are too many questions in my head.
The West are calling us terrorist... are u ready to prove that we are actually protecting our rights as a holy religion and not the one who is starting the battle? Are we ready to against the fake rituals that have been done by the west to make Islam looks horrible? Despite all the loving couple who gets married here and there, are they full equipped with enough knowledge to keep their children in the right path? Are the children going to be a burden to you and your spouse after busy chasing all the parties, the clubbings and the social networking? The answers are in our hands and hearts. Wallahu'alam.. Im just way toooooo afraid, that what I saw all around me, with the spouse getting married because they have been sooo into in love and turned out to be his husband does not care a thing actually, with the wife scolding their child so badly because they cried, with the spouse who never even pray and teach their sons to pray, with the husband does not even care to go to masjid... they are all Muslims! but is it going to be me and my life in the future? Allah, save me.please...

well.. after a lot of thinking.. here the reality flows....


As time passes by,I have to stop dreaming from becoming a doctor! I took an initiative to join ROTU Airforce(Reserved Officer Training Unit) as a skill to complete my course in IIUM. Yes, of course, one of my plan is to benefit from the allowance per semester. It's like 2 in 1, I mean, 3 in 1, a package I may say. I can complete my skills, having basic foundation as an army, benefit from allowances as well.. but sooner.. and later.. I felt ashamed of myself, wanting to be good but by wearing fit uniforms created by my so-so islamic government. Im ashamed of myself when I see, the arabs wearing hijab, and niqab, perfect inline with the shariah, and a kid beside her.. masyaAllah. They have the authority to make a difference, so is in IIUM. An Islamic institution in Malaysia, but when is this going to change?Do we have to wait until the central government changed to another party or until nobody cares at all? I hope our inside small movement which is going to be proposed(or not?) will be accepted, insyaAllah.


Hamas' new female recruits, Al-Hayat Al-Jadida, August 21, 2005

source : http://elderofziyon.blogspot.com/2007_05_01_archive.html

Female Palestinian suicide bombers attend a news conference in Gaza May 21, 2007. The bombers, members of the Al-Aqsa Martyrs Brigades, declared that they are ready to blow themselves up in attacks against the Israeli army if it attacks Gaza. REUTERS/Mohammed Salem (GAZA)



source: http://photoblog.msnbc.msn.com

Tara Todras-Whitehill/AP

Omm Ahmed, a female militant in the Democratic Front for the Liberation of Palestine, poses for a portrait in the Gaza Strip, Thursday, Nov. 12, 2009. The DFLP is a Palestinian Marxist-Leninist, secular political and military organization. Approximately 40 women started training as a response to Israel's January offensive. They range in age from 17 to 53 and many are married with children.

Where can I find an Islamic government like this one? The leader must have a very strong faith to lead their country and the nation to love Islam to the core of their heart. but how about us? how about myself? how about my country? my nation? Oh Allah.. please help our Muslim leaders to uphold Islam in my country. please help us stop the corruption inwards, so that a true Muslim leader can rule the country in peace... please help them take over all the evils in Malaysia, so that I could wear a proper uniform to be an army, to protect my religion from being oppressed..

Arahan bacaan al-Quran tidak dikuatkan - Mengapa s...

KedahLanie.info: Arahan bacaan al-Quran tidak dikuatkan - Mengapa s...: "Saya amat bersetuju dengan keputusan Jabatan Mufti Pulau Pinang yang mengeluarkan arahan agar suara bacaan al-Quran tidak dikuatkan melal..."

setelah membaca komen Dr. Asri ni.. saya memang sangat bersetuju dengan alasan- alasan dan hujah-hujah yang dikemukakan. kemudian, saya juga membaca artikel ini... diambil dari http://www.omaq.org/v3/category/my-tazkirah/

Isu Azan : HUKUM BACAAN AL-QURAN SECARA KUAT SEBELUM AZAN SUBUH

Isu Azan : HUKUM BACAAN AL-QURAN SECARA KUAT SEBELUM AZAN SUBUH

Soalan daripada Repulik Arab Mesir:

Di sebelah rumah kami terdapat Masjid dan saya –dengan limpah kurnia ALLAH- bertugas untuk membuka Masjid itu pada waktu Subuh sepanjang tahun kecuali pada Bulan Ramadan; ada orang lain yang akan membukanya kerana dia yang dilantik oleh Kemeterian Waqaf dan kami di Mesir akan dibaca al-Quran secara kuat dengan pembesar suara sebelum Subuh dengan alasan ia akan mengejutkan orang bangun untuk Solat sedangkan saya tahu perbuatan ini termasuk daripada perkara Bidaah, jika saya tidak memasang bacaan al-Quran di Radio melalui pembesar suara, orang akan mengatakan saya ini seorang yang keras dan melampau dalam agama dan lainnya daripada ucapan yang mereka lemparkan kepada orang-orang yang teguh berpegang dengan ajaran agama, maka apakah panduan tuan untuk saya dalam isu ini? Jazakumullahu Khaira.

Jawapan:

Anda benar wahai saudaraku, anda menepati Sunnah walhamdulillah, tidak member mudarat perkataan manusia, maka jika telah masuk waktu Fajar azanlah, cukuplah sekadar azan.

Adapun memasang bacaan al-Quran di pembesar suara sebelum azan di penghujung malam maka ini tiada dalil baginya dan boleh jadi ianya menyinggung orang ramai dan menyusahkan orang-orang yang sedang tidur dan membuat mereka terkejut.

Maka kesimpulannya, perbuatan ini tidak disyariatkan dan tidak dilakukan oleh al-Mustafa sallallahu ‘alaihi wa sallam dan tidak juga dilakukan para Sahabat baginda, di mana mereka itu tidak pernah menguatkan bacaan al-Quran seperti melaungkan azan untuk mengejutkan mereka bangun tidur bahkan cukuplah sekadar azan di zaman baginda sallallahu ‘alaihi wa sallam dan di zaman para Sahabat.

Maka jika telah terbit fajar maka hendaklah Muazzin atau pembantunya melaungkan azan dengan pembesar suara supaya manusia bangun dari tidur dan sedar dan menyeru mereka untuk solat di masjid (dengan melaungkan azan). Wallahul Musta’an.

Sumber: Fatwa Nur ‘ala al-Darbi, oleh: Imam Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz r.h. Mantan Mufti Arab Saudi. Jil 11, m.s 329-330

Jelaslah alasan-alasan yang dikemukakan. Saya dengan ini mengatakan bahawa saya menyokong isu ini diketengahkan, dan tak perlulah membaca Al-Quran menggunakan mic pada waktu subuh dengan mengganggu kawasan kejiranan, tambahan yang berdekatan dengan rumah non-Muslims. Jika perbuatan ini sangat baik, tentulah Nabi s.a.w telah mula buat dari zaman dulu lagi.. kerana baginda adalah role model bagi umat Islam. Tidak mungkin benda sekecil ini dilupakan bahkan, baginda telah melengkapkan agama Allah s.w.t sebagai utusan akhir zaman. Saya sangat-sangat terkejut dengan alasan sesetengah pihak yang tidak bersetuju dan berkata "kenapa perkara ini perlu timbul sekarang?".. Mereka mungkin tidak nampak bahawa banyak lagi perkara yang tidak pernah ditimbulkan dan perlu ditimbulkan untuk kemaslihatan rakyat terutamanya apabila kita hidup di dalam masyarakat majmuk. Ini adalah satu langkah permulaan ke arah kehidupan yang lebih sejahtera dan berpandukan Al-Quran dan sunnah. Banyak lagi perkara yang diikutkan kepada tradisi dan bukan sunnah di Malaysia ni. Ini merupakan perkara awal untuk membuktikan bahawa Islam, walaupun dalam perkara kecil seperti ini, tetap mementingkan orang-orang bukan Muslim untuk hidup di dalam negara Islam. Hak mereka dipandang dan diberi penyelesaian. Jadi, mereka juga tidak perlu risau jika negara ini dipimpin oleh PAS atau ditadbir oleh negara Islam seperti yang dikehendaki oleh PAS, kerana Islam yang sebenarnya ialah yang tidak menindas dan meletakkan sesuatu pada tempatnya. InsyaAllah.

penjelasan tentang bid'ah yang jelas dan padat

Ensiklopedia Muslim (موسوعة المسلم): Bid'ah: "Bid’ah : ( بدعة ) dari segi bahasa ialah setiap perkara yang diadakan atau dilakukan tanpa ada contoh sebelumnya. Manakala dari segi istila..."

nak bermusafir pon ada adab rupanya.. baru tahu

Ensiklopedia Muslim (موسوعة المسلم): Adab Berkenderaan: "Adab memandu : Sebelum memandu kenderaan hendaklah dipastikan kenderaan dalam keadaan yang memuaskan dan mulakan dengan keadaan yang tenang ..."

Ensiklopedia Muslim (موسوعة المسلم): Nun Wiqaayah

Everytime I crossed the ayat that needs adding NUN WIQAAYAH, I repeat twice or even trice to make it right. in other words, I'm still confused.. I mean, there are two conditions related to tanwin meeting somthing else that made me confuse.. and that are:

1) When tanwin meets sukun(alif sukun or alif lam)
2) When tanwin meets syaddah

from the example given in Ensiklopedia Muslim, I only found one(when tanwin meets sukun). Do view the link below.. :)


Ensiklopedia Muslim (موسوعة المسلم): Nun Wiqaayah: "NUN WIQAAYAH : Nun yang ditambah pada bacaan apabila mana-mana kalimah yang berakhir dengan Tanwin (baris dua) bertemu dengan mana-mana kal..."

but I havent found another one.. still searching..

menggerakkan jari telunjuk ketika bertasyahud

dah lama rasenye berazam nak search pasal jari telunjuk waktu bertasyahud. tapi malangnya, sikap bertangguh jugak yang dipilih.. astaghfirullah... niatku dibawa sehingga ke hari ini, apabila Ramadhan menjelma..

few days back..when i was praying Maghrib with my roommates..

F1 : ikhlas, bukan tak boleh ke gerakkan jari telunjuk waktu solat?

me: erm.... ikhlas rase boleh je. dah bace dalam buku solat nabi.

f1 : tak boleh la..

me: erm.... (kekurangan ilmu nak jelaskan)

so, from that moment.. ive been thinking to search about it.. but never had the opportunity to do so.. mane dengan benda lara yang dibuat sepanjang waktu.. lupa tentang bende yang lagi penting!!! astaghfirullahhal'azim..

di sini diletakkan link maklumat yang saya baca.semoga bermanfaat, tu pon kalau ade orang bace blog ni. hihi :P kalu tak, ini hanyalah reference untuk diri sendiri kelak..insyaAllah.

http://mofizputra.blogspot.com/2009/10/fadilat-mengerak-gerakkan-jari-telunjuk.html

http://pgriciampea-smp.site90.net/BungaRampai/4/Konsultasi/sholat_telunjuk.html

iftirash ke tawarruk?

During this Ramadhan month, I noticed that there are so many styles people adopt in their prayer... Im on my way to search the right way to sit in between tasyahud and during tahiyyat akhir. so , I searched and found a web that tells me in the simplest way to understand between iftirash and tawarruk. may Allah bless. =)

taken from http://www.central-mosque.com/fiqh/tawiftr.htm


Tawarruk or Iftirash? How should men sit in Salah?

---

By Shaykh Abdurrrahman Yusuf Mangera

Q) What is the correct way to sit in prayer for men?

Assalamu alaykum

In the Name of Allah, the Inspirer of Truth

Some hadiths indicate that the Messenger (Allah bless him and give him peace) sat in the tawarruk position, and other hadiths indicate that he sat in the iftirash position. Hence, we could gauge from this that the Messenger (Allah bless him and give him peace) at one time or another during his blessed life sat in both of these positions.

The tawarruk position is when a person sits with the left posterior on the ground; his right foot placed vertically with toes pointing towards the qibla; and the left foot on its side emerging from under the right foot.

Slightly different from this is the iftirash position which is to place the left foot on its side and sitting on it; and keeping the right foot vertical while resting on the bottom of the toes turning them towards the qibla.

The Various Opinions:

According to the Hanafis, the more superior and preferred method is that one use the iftirash position in all sittings [qa‘da] of the prayer. However, though it is not the preferred method, it would be permissible, in light of rigorously authenticated [sahih] hadiths, to sit in the tawarruk position as well.

The Hadiths on Iftirash:

The Hanafis state that the Messenger e, for the greater part of his life, sat in the iftirash position for all sittings [qa‘da] of his prayer, and Imam Tirmidhi has stated it to be the practise of the majority of scholars. As for the few times the Messenger (Allah bless him and give him peace) did do tawarruk—as some narrations state—it was either due to weakness and not being able to sit in iftirash in the latter part of his life, or it was merely to inform the Companions of its permissibility [bayanan li ‘l-jawaz]. The following hadiths mention the Messenger’s (Allah bless him and give him peace) use of iftirash while sitting in the salat.

1. ‘A‘isha y narrates that the Messenger of Allah (Allah bless him and give him peace) would spread his left foot and keep the right one standing (Sahih Muslim 1:195).

2. ‘Abdullah ibn ‘Umar states in his narration:

It is a sunna of prayer that you keep your right foot standing and fold the left one (Sahih al-Bukhari 1:114).

The following hadiths will further clarify the posture illustrated in the above two narrations.

3. Ibn ‘Umar (Allah be pleased with him) narrates that

Among the sunnats of prayer, one is that you keep the right foot standing with the toes pointed towards the qibla, and [you] sit on the left foot (Sunan al-Nasa’i 1:173).

4. Wa’il ibn Hujr (Allah be pleased with him) narrates:

I came to Madina to observe the Messenger of Allah’s (Allah bless him and give him peace) prayers. When he sat for tashahhud, he spread his left foot and kept the right one standing (Sunan al-Tirmidhi 1:65).

Imam Tirmidhi reports this to be a rigorously authenticated [sahih] hadith, and then states that this was the practise of the majority of the learned scholars and is the view of Sufyan al-Thawri, Ibn al-Mubarak and the people of Kufa.

All of these hadiths speak of the iftirash position being generally used by the Messenger e, and do not imply that he sat in any other position. This means it was his common practise to use the iftirash position. One objection raised here by the second group is that these hadiths only refer to the sitting posture of the first sitting and not to the second. Hence, a person should only sit in iftirash in the first sitting and use tawarruk in the second sitting. This objection however, is not a valid one, because of Wa’il ibn Hujr’s (Allah be pleased with him) above-mentioned statement:

I came to Madina [especially] to observe the Messenger’s prayer.

This means that his main purpose of visiting the Messenger of Allah (Allah bless him and give him peace) was to observe how he prayed. So, for Wa’il ibn Hujr (Allah be pleased with him) to specifically mention iftirash as the only sitting posture used by the Messenger (Allah bless him and give him peace) and not mention any other sitting method, informs us that this Companion only observed the Messenger (Allah bless him and give him peace) using iftirash in all the sittings of the prayer.

[Excerpted from "Chapter 2: The Position of the Hands in Prayer" from the third edition of "Fiqh al-Imam" soon to be published by White Thread Press www.wtpress.com ]

Wassalam
Absurrahman ibn Yusuf

Article taken (with Thanks) from Sunnipath

	This site requires:- Macromedia's Flash 7 Player & 1024x768 Screen Resolution		Copyright © 2005-2006 Central-Mosque All rights reserved. Comments and suggestions to webmaster@central-mosque.com

asam gelugur vs asam keping

Alhadulillah, I get the opportunity to fast in my very home this year. All IPTAs are given holidays until September(after RAYA) to standardize our calender. As usual, Im the only one home to make dinner, cleaning, and all the house chores(damn i hate it).. and i have to cook for fast breaking too. I came across a recipe which needed ASAM GELUGUR..(wth)??
ASAM KEPING pernah la dengar.. mane lak nak cari asam gelugur ni.. then i searched using google image.. and found out that ASaM GELUGUR is actually ASAM KEPING. hempeh! dah 21 tahun hidup pon tak reti2 lagi...





ni rupe ASAM GELUGUR bile belum dihiris dan dikeringkan ye kawan2! (mesti ade yang tak tau gak an?. haaaaa.. )



ni bentuk bile dah dibelah, macam asam keping kan3?



and this one is after ASAM GELUGUR being sliced and dried for cooking!


after the shameful research, I went searching for kari 'puffs' .. and search again for jintan manis and jintan putih. this is not to embarassed myself again, in the future.







from >> Marini@myresipi.com

jintan manis lebih kasar dari jintan putih.. jintan manis digunakan dlm rempah kari daging atau ayam... manakala jintan putih pula dlm rempah kari ikan.. ofcoz versi utara punya kari..

p/s: jintan manis in english is ANISEED, while jintan putih is called CUMIN.